5 жовтня 2026 року старший науковий співробітник відділу української мови Інституту українознавства ім. І. Крип’якевича НАН України, к.ф.н. Ольга ЗАНЕВИЧ на запрошення завідувача катедри української мови ім. Івана Ковалика Львівського національного університету ім. Івана Франка, к.ф.н. Уляни Добосевич прочитала гостьову лекцію «Джерела української мови XVII ст.: манускрипти, збережені у Франції» для студентів другого курсу ОП «Українська мова та література». Такі зустрічі вже стали доброю традицією у вивченні історії української літературної мови.
«Княжна Олена»: вигадана чи реальна постать в історії Пліснеська
Автор
Богдан Гринюка
DOI
https://doi.org/10.33402/mdapv.2024-28-138-146
Анотація
На основі аналізу писемних та археологічних джерел з’ясовано місце «княжни Олени» в історії Пліснеського городища та Підгорецького монастиря Чину Святого Василія Великого. Археологічні матеріали підтверджують, що у ХІІ–ХІІІ ст. на території урочища Оленин Парк існувала невелика дерев’яна церква.
Констатовано, що існують різні версії походження та існування «княжни Олени». Окрему увагу приділено першоджерелам, де ідеться про «княжну Олену», – літопис і хроніка Підгорецького монастиря (ведеться з другої половини XVII ст.) та «Синопсисі» цього ж чернечого осідку.
Встановлено, що з легендарним мотивом про «княжну Олену» пов’язана й назва одного з місцевих урочищ – Оленин Парк. Сьогодні під цією назвою відома найбільш укріплена ділянка слов’янського й давньоруського городищ. На початку ХХ ст. у вказаній місцевості проводили археологічні розкопки, а дослідники в назві поєднали «легендарну» засновницю монастиря та парк, де росли багатовікові дерева. Очевидно, що «княжна Олена» – мандрівний легендарний мотив, який закріпився в історії Підгорецького монастиря та Пліснеського городища.
Ключові слова
Пліснеськ,
«княжна Олена», урочище Оленин Парк, церква, Підгорецький монастир
Повний текст
Завантажити оригінал
Author
Bohdan Hrynyuka
DOI
https://doi.org/10.33402/mdapv.2024-28-138-146
Annotation
n the basis of the analysis of written and archaeological sources, the place of «Princess Elena» in the history of the Plisnesk settlement and the Pidgoretsk monastery of the Order of Saint Basil the Great was clarified. Archaeological materials confirm that in the 12th–13th centuries on the territory of There was a small wooden church in Olenin Park. It was established that there are different versions of the origin and existence of «Princess Elena». Particular attention is paid to primary sources, which refer to «Princess Elena» – the annals and chronicles of the Pidgoretsk monastery (since the second half of the 17th century) and the «Synopsis» of the same monastic settlement. It has been established that the name of one of the local tracts – Olenin Park – is connected with the legendary motive about «Princess Elena». Today, the most fortified section of the Slavic and ancient Russian hillforts is known under this name. At the beginning of the 20th century archeological excavations were conducted in the specified area, and the researchers combined the «legendary» founder of the monastery and a park where centuries-old trees grew in the name. It is obvious that «Princess Elena» is a traveling legendary motif that has become entrenched in the history of the Pidgoretsk monastery and the Plisnesk hillfort.
Keywords
Plisnesk, «Princess
Elena», Olenin Park tract, church, Pidgoretsk monastery
Full text
Download the original
Оголошення:
Новини:
Михайло Грушевський та його Мала Батьківщина - Холмщина протягом століть
29 вересня 2026 р. у Холмі відбулася Міжнародна наукова конференція "Михайло Грушевський та його Мала Батьківщина - Холмщина протягом століть" (з нагоди 160-річчя народження Михайла Грушевського), співорганізатором якої став Інститут українознавства ім. І. Крип'якевича НАН України.